Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 220.00 TL | 220.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 220.00 TL | 220.00 TL |
| 2 Taksit | 114.40 TL | 228.80 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 220.00 TL | 220.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 220.00 TL | 220.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 220.00 TL | 220.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 220.00 TL |
| Havale / Eft | 220.00 TL |
| Posta Çeki | 220.00 TL |
| Kapıda Ödeme | 230.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +10,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
|
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Selçuklular denilince, sadece Orta Asya bozkırlarında, Mâverâ-un’Nehr kıyılarında, Horasan illerinde tarih sahnesine göçebe olarak çıkıp İran ve Anadolu’da 200 yıla yakın bir süre en etkili güç odaklarından birisi durumuna gelmiş olan Selçuklu Devleti değil; biraz kenarda kaldığı için dikkatlerimizden kaçan ve her biri ayrı bir devlet konumunda olan Kerman Selçukluları, Irak Selçukluları ve Suriye Selçukluları da dahil, bütünüyle büyük Selçuklu İmparatorluğu gözönünde bulundurulmalıdır. Çünkü o tarih, Selçuklular’ın hele de İran, Anadolu ve Bilâd-ı Şâm’da asırlarca hâkimiyet ve muazzam bir müslüman medeniyeti kurmalarının tarihidir ve müslümanlar olarak hepimizin geçmişteki hikâyesidir...
Maksadımız bir ‘tarih kitabı’ yazmak değil; tarihten kalan belge ve bilgilerden, mâzimizin, köklerimizin bir bölümünden bir kısım kesitler aktararak âtimize/geleceğimize ışık tutmak temennisi...
