Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 172.00 TL | 172.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 172.00 TL | 172.00 TL |
| 2 Taksit | 89.44 TL | 178.88 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 172.00 TL | 172.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 172.00 TL | 172.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 172.00 TL | 172.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 172.00 TL |
| Havale / Eft | 172.00 TL |
| Posta Çeki | 172.00 TL |
| Kapıda Ödeme | 182.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +10,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
|
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Dünyaya ilk gelen insan ve ilk peygamber olan Hz.Adem (as)den, alemlere rahmet olarak Gönderilen Resul-i Ekrem (asm) efendimize kadar ye peygamberlerin varisleri olan,Allahin türn veli kullarinda beliren ilk sicaklık: mubarek ve dertli gönüllerindeki, ilahi aşk ateşinin sıcaklığıdır. Ve turn insanlığın yüreği, Allaha dair, o dertli gönüllerin sıcaklığıyla ısınmıştır.
İnsanlık tarihinde bu muhteşem derinligi yaşayanlar, hic şüphesiz peygamberler ce o peygamberler arasinda da zirvenin sahibi, hic kuşkusuz, alemlere rahmet olarak Gönderilen, Allah in Resulü (asm) efendimizdir. Nitekim, bu hakikate dair, peygamber (asm) efendimiz, Böyle buyurur: İmtihanı en çetin olanlar, peygamberler ve sonrada derce derece müminlerdir. Dini kuvvetli ve sağlam ise, imtihani ağır olur. Dininde zayıflık söz konusu ise, dini kadar imtihana tabi tutulur. İmtihan insanin yakasina öylesine yapışıri, günahsiz gezene kadar yakasını bırakmaz.
