Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 149.00 TL | 149.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 149.00 TL | 149.00 TL |
| 2 Taksit | 77.48 TL | 154.96 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 149.00 TL | 149.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 149.00 TL | 149.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 149.00 TL | 149.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 149.00 TL |
| Havale / Eft | 149.00 TL |
| Posta Çeki | 149.00 TL |
| Kapıda Ödeme | 159.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +10,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
|
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Bu kitap, alanında yazılmış nadide eserlerdendir. Kitap, İslâm’da yargısal hükmün niteliğini, özelliklerini, fetva, idari ve siyasi tasarruflar arasındaki farklarını ele almaktadır.
Fetva, bir anlamda yasama gücünü ifade etmekte ancak bağlayıcı olmadığından hâkim tarafından benimsenmediği sürece yasa niteliğini taşımamaktadır. İslâm’ın muhakeme uygulamasında hâkim, müçtehit olduğu zaman yasama işlemini de yapabilmektedir. Bunun yanı sıra İslâm hukukunda imam/devlet başkanı ile temsil edilen yürütme gücü de bazen yargı yetkisini kullanabilmektedir.
Ayrıca bu kitap, Peygamber Efendimiz’in (s.a.v.) farklı makamlara sahip olmasından dolayı her bir makamda yaptığı tasarrufun farklı nitelikler taşıdığını; müftü, hâkim, devlet başkanı ve komutan olarak verdiği hükümlerin farklı sonuçlar meydana getirdiğini açıklamaktadır.
