Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 90.00 TL | 90.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 90.00 TL | 90.00 TL |
100 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 90.00 TL | 90.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 90.00 TL | 90.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 90.00 TL | 90.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 90.00 TL |
| Havale / Eft | 90.00 TL |
| Posta Çeki | 90.00 TL |
| Kapıda Ödeme | 100.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +10,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
|
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
İman ve akıl, insana, yalnızca Allah’a kulluk etmesini, ancak O’na dayanmasını ve yalnızca O’ndan yardım beklemesini öğütlemektedir. Başka her şeyin kulluğundan, her türlü boyun eğme zilletinden kurtulmanın tek yolu budur. Bu da ancak ibadet bilinciyle mümkündür. İbadet, insanın yöneleceği yönler arasından gerçek olanını ayırdediş yeteneğini devamlı cilalar, parlatır ve aydınlatır. Onun körleşmesini ve paslanmasını önler.
Kuşkusuz elinizdeki kitap bir ilmihal kitabı özelliği taşımamaktadır. Bu yüzden de, ibadetlerin nasıl yapılacağına ilişkin biçimsel açıklamaları değil, yerine getirilen bu biçimsel davranışların özünü kavramayı konu edinmektedir. Yüce dinimiz şüphesiz anlam yanında biçime de belirli bir önem vermiştir; ama elbette asıl amaç, anlamdır ve anlama ulaşmayı hedefleyen davranışlardır.
