Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 230.00 TL | 230.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 230.00 TL | 230.00 TL |
| 2 Taksit | 119.60 TL | 239.20 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 230.00 TL | 230.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 230.00 TL | 230.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 230.00 TL | 230.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 230.00 TL |
| Havale / Eft | 230.00 TL |
| Posta Çeki | 230.00 TL |
| Kapıda Ödeme | 240.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +10,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
|
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Tasavvuf düşüncesinin temel eserlerinden olan Fusûsul-Hikem, sûfîlerin bilgi ve varlık görüşünün zirvesidir. İbn Arabî hazretlerinin her peygambere verilmiş olan belirleyici özellikleri/hikmetleri fasslar/bölümler şeklinde anlattığı bu kitap, İslâm düşünce tarihinde bir şerh geleneğinin merkezini oluşturmuş ve tasavvufun seyrini kendisinden sonra büyük oranda etkilemiştir. Fusûs, içerdiği yüce hakikatler ve dilinin ağırlığından dolayı anlaşılması güç bir eserdir. Bu sebeple İslâm literatüründe, hakkında en fazla şerh yazılan eserlerdendir ve bu hikmet dolu eser bugüne kadar sadece belli bir seviyeye hitâb edegelmiştir.
Elinizdeki bu çalışma, Fusûsu her kesimden insanın rahatça anlayabilmesi için muhtevası, özü ve anlamı korunarak yeni bir üslup ve anlatımla ortaya koyuyor. Böylelikle eser, anlaşılmaz ya da zor anlaşılan bir kitap olmaktan çıkıyor.
