Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 130.00 TL | 130.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 130.00 TL | 130.00 TL |
| 2 Taksit | 67.60 TL | 135.20 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 130.00 TL | 130.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 130.00 TL | 130.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 130.00 TL | 130.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 130.00 TL |
| Havale / Eft | 130.00 TL |
| Posta Çeki | 130.00 TL |
| Kapıda Ödeme | 140.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +10,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
|
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Günümüzde Müslümanların karşılaştıkları sorunları sağlıklı bir şekilde değerlendirebilmeleri için Ashâb dönemini mutlaka önyargılardan uzak bir şekilde anlamaları ve çözümlemeleri gerekir. Hz. Peygamber’in (s) vefatından çeyrek asır sonra ortaya çıkan ve İslâm medeniyetinde derin izler bırakan, Ashâb arasında çatışmalara sahne olan döneme birinci fitne dönemi denebilir. Bu fitne, İslâm toplumunda derin izler bırakmıştır. Fitneye bulaşanlarla ilgili cevabı kolay verilemeyen bir yığın soru, zihinleri meşgul etmeye devam etmekte ve önemini korumaktadır.
Elinizdeki çalışmada, Ashâb dönemi olaylarının tespit ve tahlilinde karşılaşılan temel sorunların tespiti ve bu dönem olaylarının nasıl anlaşılması gerektiğine yönelik bir çözümleme denemesi yapılmıştır.
