Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 950.00 TL | 950.00 TL |
| 2 Taksit | 494.00 TL | 988.00 TL |
| 3 Taksit | 332.50 TL | 997.50 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 950.00 TL | 950.00 TL |
| 2 Taksit | 494.00 TL | 988.00 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 950.00 TL | 950.00 TL |
| 2 Taksit | 494.00 TL | 988.00 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 950.00 TL | 950.00 TL |
| 2 Taksit | 475.00 TL | 950.00 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 950.00 TL | 950.00 TL |
| 2 Taksit | 494.00 TL | 988.00 TL |
| 3 Taksit | 332.50 TL | 997.50 TL |
| 4 Taksit | 251.75 TL | 1,007.00 TL |
| 5 Taksit | 203.30 TL | 1,016.50 TL |
| 6 Taksit | 171.00 TL | 1,026.00 TL |
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 950.00 TL |
| Havale / Eft | 950.00 TL |
| Posta Çeki | 950.00 TL |
| Kapıda Ödeme | 960.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +10,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
|
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Şeriat ilimleri temelde iki kısma munkasemdir: Kuran ve Sünnet. Mükellef kişinin Rabbini tanımaktan sonra iştigal etmesi gereken en evla iş, Rabbinin kendisine söylediklerini ezberlemeye ve anlamaya çalışmasıdır. Kuran-ı Azîze gelince: Onun tüm ilimlerine vakıf olmak için tefsirini mütalaa etmek lazım gelir. Âlimler tefsir alanında sayısız eser kaleme almış lakin bilgi değeri taşıyan yahut taşımayan her türlü malumatı kitaplarında dercetmişlerdir. Sünnete gelince: Nakil ehli bu alanda birçok eser tedvin ve tasnif etmiş, -Allah onları mükâfatların en güzeliyle mükâfatlandırsın- hadislerin sahihini sakiminden, nâsihini mensûhundan, umumi mana ifade edeni, hususi mana ifade edenden ayırt etmişler ve bu ilimlerin temel direklerini dikmişlerdir. Resûlullahın ??? ???? ???? ???? sözlerini, fiillerini ve davranışlarını zapt ederek nakletmişlerdir.
