Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 100.00 TL | 100.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 100.00 TL | 100.00 TL |
100 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 100.00 TL | 100.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 100.00 TL | 100.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 100.00 TL | 100.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 100.00 TL |
| Havale / Eft | 100.00 TL |
| Posta Çeki | 100.00 TL |
| Kapıda Ödeme | 110.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +10,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
|
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Nahid Sırrı Örik’in 1931 ile 1951 yılları arasında çeşitli süreli yayınlarda çıkmış makalelerinin ilk kez bir araya getirildiği Ankara Yazıları, hem şehir tarihi hem edebiyat tarihi için çok zengin bir kaynak niteliğinde. Çok iyi bir gözlemci olan Nahid Sırrı, Ankara yazılarında yalnız sokak sokak gezdiği şehrin içini anlatmakla kalmaz; etrafına, köylerine ve kasabalarına dair düşüncelerini de ortaya koyar. Başkent yapılması kararıyla birlikte Ankara’nın uğradığı büyük dönüşüm, Nahid Sırrı’ya tarih, mimari, günlük yaşam üzerine, çok yönlü bir bakış açısına dayanan yeni sorular sordurur. Ankara Yazıları’nda bu sorular, şehrin toplumsal ve ekonomik kimliğinden edebi mahfillerine uzanan geniş bir perspektifle tartışılır.
