Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 65.00 TL | 65.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 65.00 TL | 65.00 TL |
100 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 65.00 TL | 65.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 65.00 TL | 65.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 65.00 TL | 65.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 65.00 TL |
| Havale / Eft | 65.00 TL |
| Posta Çeki | 65.00 TL |
| Kapıda Ödeme | 75.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +10,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
|
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Batı toplumları, 17. yüzyıldan bu yana ödünç aldıkları Yunan, Mısır mitolojileri ile şuursal bağ kurarak bütün sosyal katmanlarını tanzim etmişlerdir. Tıp, hukuk ve tüm sosyal bilimlerdeki terminolojik yapılandırma, mitolojik unsurlar üzerinedir. Türk toplumunda ise tarih ve mitoloji ile şu ya da bu şekilde bağ kopuktur. Çünkü bizde mitoloji bilimi bile çok yenidir ve buna bağlı olarak toplumsal zihniyetimiz güdüktür. Toplumdaki büyük dalgalanmaların, sarsıntıların sebebi budur.
Türk Mitolojisi, Türk toplumunun mitolojiyle arasındaki mesafeyi kapatmak amacıyla Necati Gültepe tarafından yürütülen kapsamlı bir çalışmanın ürünüdür. Bu eserde, Türk mitolojisi konusu derinlikleri korunarak çerçevelenmiş ve kaleme alınırken de sade bir plan uygulanmıştır. Böylece bu çalışmadan orta öğrenim ve üniversite öğrencilerinin yararlanmaları kolaylaştırılmıştır. Bu çalışmayı yaparken asıl yararlanması arzu edilen kesim ise, sosyal konularla uğraşanların tamamı, yani toplumdaki herkestir.
