Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 140.00 TL | 140.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
|
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 140.00 TL | 140.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
|
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 140.00 TL |
Havale / Eft | 140.00 TL |
Posta Çeki | 140.00 TL |
Kapıda Ödeme | 150.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +10,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Rastgele karşılaşılanlar ve istem dışı yaşam bileşenleri hariç, yaşamın tamamının diğer bölümü her anlam ve yapıda disiplinli olmalıdır. Başka bir deyiş ile yaratılıştan gelen özelliklerin tamamının doğa disiplinine uygun olarak kullanılması gerekmektedir. Bu amaç için harcanan çaba/emek/uğraşı vb. değerler yaşamda sağlık ve diğer alanlarda olumsuzluk oluşturuyorsa o zaman sorgulanabilir. Aksi halde yaşamda tercih edilmesi daha uygun olur. Doğadaki var olan her şey kendi içinde bir disiplin yapısı barındırmaktadır. Aynı durum, doğanın hacim olarak küçük bir canlısı olan “insan” içinde geçerlidir ve öyle olmalıdır. Doğa Tanrı/Allah’ın yarattığı en büyük canlıdır. İçinde bulunanlarda doğanın birer elemanıdır. Kendilerini kapsayan matematiksel kümenin yapına uygun olmayan – yaşam şekli – onunla çakışır. Bu durum hem doğaya hem de canlının kendisine zarar verir. En azından doğa (%100 anlamda anlaşılmış olmazsa da) ile ters düşmemek için ona mümkün olduğunca uygun davranmak gerekir. İşte bunların bilimsel anlamda karşılığını oluşturabilmek için; doğada var olan bilimler arasında “disiplinler arası” yapıyı oluşturmak gerekir. (Normalde bu yapı zaten vardır sadece akıllı ve düşünebilen canlılar için – kendileri için – anlaşılmaya çalışılmaktadır. Bu da doğal olarak çok sayıda bilimin konusu ve bilimler arası yapının konusu olmaktadır.)
(Bilgisayar, Elektrik - Elektronik) Yük. Müh.
Metin Şahin